ASOCIACIÓN PARROQUIAL DE LAS SIETE PALABRAS - TORO
El recorrido procesional
Desde el inicio del proyecto, David Alonso tuvo claro que la procesión debía recorrer las calles más emblemáticas del centro histórico de Toro, buscando transmitir recogimiento, solemnidad y belleza. Entre sus prioridades se encontraba la zona de San Salvador de los Caballeros, cuya iglesia, de profundo valor simbólico y patrimonial, fue rápidamente considerada como el templo ideal para la salida procesional.
Sin embargo, surgieron ciertas dudas debido a la estrechez de la puerta principal del templo, lo que dificultaba prever la salida del paso. Por ello, se barajaron dos posibles alternativas: la Iglesia de San Lorenzo El Real, de similares características arquitectónicas, y la Iglesia de San Sebastián de los Caballeros. Esta incertidumbre estaba ligada a la indecisión sobre el modo de portar al Cristo, pues en un principio se dudó entre el uso de andas tradicionales o una estructura de porte inclinado, opción que finalmente fue adoptada.
El recorrido original ya contemplaba en gran medida el itinerario actual, con algunas pequeñas diferencias. El tramo inicial ya coincidía con el definitivo, pero para llegar al Alcázar y realizar la lectura de las Siete Palabras, en un primer momento se propuso transitar por la calle Barrios. En cuanto al regreso, se contemplaba descender por la calle Comedias y continuar por la Cuesta de las Berceras, retornando al templo de salida.
No obstante, en una reunión de la Junta Directiva surgió una propuesta clave: finalizar la procesión en la Colegiata de Santa María la Mayor, ya que allí reposa durante todo el año la imagen titular del Santo Cristo de la Luz. Esta modificación no solo aportaba mayor sentido espiritual al acto, sino que reforzaba el simbolismo de culminar la oración en el templo mayor de la ciudad.
Fue entonces cuando Juan Carlos Vergel, al revisar el recorrido, sugirió el regreso por el Paseo del Espolón, idea ya pensada en la propuesta inicial de Alonso pero desechada al no conocer el modo de portar la imagen. Tras comprobar que la anchura del paso permitía transitar por dicho paseo, se aprobó esta alternativa, aportando una dimensión aún más estética y evocadora al recorrido.
Aunque la primera salida se congregaron los hermanos en el mismo templo de San Salvador, desde el año 2025 lo hacen desde la Capilla de San Bartolomé y desde allí en imponente silencio se dirigen todos los hermanos hasta el templo de salida.
El recorrido oficial de la procesión parte desde la Iglesia de San Salvador de los Caballeros y se transita por las siguientes calles:
Calle Horno Salvador, Judería, Mirabustos, Bustos y Caballerizas del Conde, hasta alcanzar la Plaza de la Colegiata, que se cruza en diagonal para continuar por la calle Comedias. Desde allí se accede a los Jardines de la Villa de Magallón y se alcanza el Alcázar, escenario solemne donde tiene lugar la lectura de las Siete Palabras.
Tras este momento central del acto penitencial, la procesión prosigue por el Paseo del Espolón hasta llegar a la Colegiata de Santa María la Mayor, donde concluye el recorrido, finalizando la procesión con un acto íntimo para los hermanos.
Así quedó definido el itinerario oficial de la procesión, resultado de la reflexión y el deseo de engrandecer la Semana Santa de Toro.
Congregación de hermanos
Antes del comienzo de la procesión, los hermanos se congregan en la sede social de la cofradía, la Capilla de San Bartolomé. Es allí donde visten el hábito penitencial que los identifica como miembros de la Hermandad.
Una vez preparados, se dirigen en silencio hacia la Iglesia de San Salvador de los Caballeros, donde ya les espera la imagen titular del Santo Cristo de la Luz, preparada para iniciar su camino por las calles de Toro en la noche del Sábado de Pasión.
Salida procesional
Uno de los momentos más sobrecogedores de la procesión es, sin duda, la salida del Santo Cristo de la Luz por la estrecha puerta mudéjar de la Iglesia de San Salvador de los Caballeros.
El silencio se hace aún más profundo mientras los hermanos, con suma delicadeza, maniobran para que la imagen cruce el umbral. La estrechez de la antigua portada, ejemplo del legado mudéjar de la ciudad, convierte este instante en un verdadero desafío para los cargadores.
Es un momento solemne en el que Toro se detiene para ver cómo Cristo comienza su camino de luz.
Calle Mirabustos
Si todas las calles por las que discurre la procesión están impregnadas del alma medieval de Toro, hay una que destaca por su singularidad: la más estrecha de todo el recorrido.
Este angosto paso se convierte en un escenario profundamente sobrecogedor, donde el silencio se adensa y la cercanía entre los hermanos y la imagen multiplica la emoción del momento.
La acústica natural del lugar, reforzada por los muros centenarios, realza cada paso, creando una atmósfera única, difícil de describir pero imposible de olvidar.
Lectura de las Siete Palabras
El momento culmen de la procesión tiene lugar en un escenario inmejorable: el Alcázar de Toro. Este emblemático monumento, testigo de siglos de historia, se convierte en un simbólico Calvario donde Cristo parece entregar su último aliento.
El Alcázar cuenta con siete torres, o “cubos”, y es en cada uno de ellos donde se proclama una de las Siete Palabras de Cristo en la cruz. A cada lectura le sigue la interpretación de un soneto musical compuesto especialmente para la ocasión por el maestro David Rivas, interpretado por un cuarteto de viento que envuelve el ambiente en solemnidad y emoción.
Este momento, cargado de simbolismo, convierte el Alcázar en un espacio único de recogimiento, oración y belleza sonora al servicio de la fe.
Paseo del Espolón
Tras la lectura de las Siete Palabras en el Alcázar, la procesión se adentra en el estrecho Paseo del Espolón.
Allí, el recogimiento se intensifica. El silencio se llena de sentido, roto solo por el leve crujir de las sandalias, el crepitar de las teas y el susurro del viento.
A un lado, la Vega toresana se extiende en la penumbra; al otro, el Río Duero, el padre Duero, susurra eternamente su caudal.
Y sobre todo ello, la luz serena de la luna llena de Nisán, testigo silente de un acto de fe y profunda belleza.
Colegiata
La procesión culmina, pero el momento es, quizás, el más íntimo de todos.
Los hermanos de luz forman un pasillo de teas encendidas. En ese instante, resuena “Luz del Salvador”, la emotiva composición de David Rivas, escrita especialmente para este final.
Entre sombras y resplandores, el Santo Cristo de la Luz es despedido en silencio, solo acompañado por el fuego tembloroso, el aroma del incienso y las notas solemnes que se elevan hasta el alma.
Lectura de las Siete Palabras
Desde su origen, David Alonso quiso que el acto de las Siete Palabras tuviera un carácter profundamente integrador. Por ello, se propuso que en cada una de las siete meditaciones se hiciera mención expresa a una cofradía de la Semana Santa de Toro. De este modo, todas las hermandades estarían simbólicamente representadas en este momento de oración y recogimiento.
Cada año, el texto de la lectura varía, pero mantiene inalterable este gesto de fraternidad: la presencia de las siete cofradías de la ciudad como signo de unidad, respeto y comunión entre hermanos. Una forma de reforzar el espíritu abierto y acogedor de esta joven asociación parroquial.
En el año 2024 la plegaria cayó en manos de D. José Manuel de la Fuente y en el año 2025 fue D. Jesús Ramos el que tuvo el privilegio de realizarla.
David Rivas y la musica para las Siete Palabras
Desde sus inicios, la Asociación Parroquial de las Siete Palabras tuvo claro que la música debía ser una parte esencial del acto procesional, no solo como acompañamiento, sino como vehículo de espiritualidad y recogimiento.
Fue entonces cuando se produjo un encuentro decisivo entre el presidente David Alonso y el maestro David Rivas, a quien le une una profunda amistad. Durante esa reunión, Alonso compartió el proyecto de la hermandad y uno de los anhelos más sinceros de la Junta Directiva: contar con un coro de canto gregoriano que elevara la atmósfera espiritual de la procesión. Consciente de las dificultades logísticas que ello implicaba, Rivas propuso una alternativa que marcó un antes y un después en la identidad musical de la cofradía: la composición de una serie de piezas originales para cuarteto de viento.
Así nació una colección exclusiva de siete sonetos musicales, pensados para ser interpretados en cada una de las torres del Alcázar durante el rezo de las Siete Palabras, así como en los momentos de pausa del recorrido procesional. Cada pieza aporta solemnidad y belleza, envolviendo el acto en un ambiente sonoro único.
Como colofón, el maestro Rivas compuso Luz del Salvador, una emotiva obra que suena al final de la procesión, cuando el Santo Cristo entra en la Colegiata. Este himno se ha convertido en el broche musical de la noche del Sábado de Pasión, un canto a la esperanza que cierra la jornada en un clima de profunda devoción.
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